Elmmetrik Profil

Profil

Elnarə Qaragözova

Əsas
Tam Adı
Elnarə Elxan qızı Qaragözova
Elmi dərəcə
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad
Dosent
Təvəllüd
Ünvan
Telefon
Email
İş yeri
Müəssisə / Şöbə
Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Ədəbi tənqid
Vəzifə
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri
Bəli
İşləmə müddəti
1 Yanvar 2024 - H/h

Tarix Məqalə sayı İstinad sayı h index i10 index
1 Dekabr 2024 66 9 2 0
1 Noyabr 2024 66 9 2 0
1 Oktyabr 2024 48 9 2 0
1 Sentyabr 2024 48 9 2 0
1 Avqust 2024 48 9 2 0
1 İyul 2024 48 9 2 0
1 İyun 2024 48 9 2 0

Content for WOS.

Content for TUBITAK.
Elmi işlərin siyahısı
İşin adı Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N Müəlliflər İstinad sayı Nəşr tarixi Abstrakt və oxşar məqalələr
The mill archetype //Archetypes in Literatures and Cultures: Cultural and Regional Studies in Collaboration with Sevinj Bakhysh and Izabella Horvath book / Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften Elnara Garagyezova 5 2012
Əlaqəli məqalələr(Google)
The strereotypes of women in Azerbaijani literature //Stereotypes in literatures and cultures: international reception studies book / Peter Lang Elnara Garagyezova 4 2010
Əlaqəli məqalələr(Google)
Yusif Səmədoğlunun həyatı və yaradıcılığı book / Bakı, Xan, səh: 132 Elnara Garagyezova 0 2024
Literature Movements in Modern Azerbaijani Literature: After Socialist Realism Contemporary Issues of Literary Studies-International Symposium Proceedings /Cild: 16 səh: 287-290 Elnara Garagyezova 0 2023 Social realism entered literary studies as a … Social realism entered literary studies as a trend distinguished by its spatial limitation and political-authoritarian origin among the literary trends of the 20th century. The political authoritarian origin has led to the trend becoming one of the main attributes of the ideology of a certain, closed political regime and being associated with that regime. However, since the movement of social realism originated from a political source, not a literary one, it was created on the basis of a plan, in the form of a project, and the end of the regime resulted in the sudden deletion of the movement from the literary agenda before it completely passed the extinction phase. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Ümummilli lider Heydər Əliyev obrazı milli dövlətçiliyin formalaşması kontekstində Heydər Əliyev – 100.Beynəlxalq elmi konfrans, Bakı Slavyan Universiteti Elnara Garagyezova 0 2023
Mətn modern və postmodern poetika kontekstində Humanitar elmlərin aktual problemləri /N: 3 Elnara Garagyezova 0 2023
Heydər Əliyev və müasir Azərbaycan ədəbiyyatı Heydər Əliyev və Azərbaycan ədəbiyyatı. Respublika konfransı, Nizami muzeyi Elnara Garagyezova 0 2023
Yusif Səmədoğlu və Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı “Azərbaycan” jurnalı, /N: dekabr Elnara Garagyezova 0 2023
Ümummilli lider Heydər Əliyev obrazı müstəqillik illərinin ədəbi, ədəbi- sənədli, fəlsəfi-publisistik kontekstində Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı Elnara Garagyezova 0 2023
Ərafda bir yazıçı-Etimad Başkeçid: dünya ilə vətən arasında Azərbaycan jurnalı (jurnalın 100 illiyinə həsr olunmuş yubiley nömrəsi), /N: N1 səh: səh. 200-203. Elnara Garagyezova 0 2023
Akademik İsa Həbibbəylinin “Xəmsə - XXI əsr (ithaflar, iqtibaslar və poetik dəyərləndirmələr)” intellektual poeması Azərbaycan akademizm cərəyanı kontekstində Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı / Bakı Elm və Təhsil /Cild: 1 /N: 1 Elnarə Qaragözova 0 2023
Deconstraction of Modern Authors text in Post-soviet Azerbaijani Prose (Anar'a “Sixth Floor of a Five-Storey House” and “Bornbutterfly” by Ziyad Guluzadeh) Abstract Book of the XXIII Congress of the ICLA /Cild: 23 Elnara Garagyezova 0 2022 In postmodern Azerbaijani prose, deconstruction is based … In postmodern Azerbaijani prose, deconstruction is based not only on canonical texts and archetypes, but also on deconstructive versions of more modern literary texts. One of the most interesting works from this point of view is Anar's novel" The Sixth Floor of a Five-Story House". Anar's" Sixth Floor of a Five-Story House" is dedicated to one of the eternal literary themes-the defeat of two young people in the face of the unwritten laws of society, unrequited love. Anar's novel" The Sixth Floor of a Five-Story House" has maintained its popularity among readers since its inception. After the screening of the work, the images of Tahmina and Zaur became loved and recognized not only by readers, but also by the audience. Two new works based on the motives of this novel were written in the Azerbaijani literature of the independence period-Gunel Anargizi's novel" The Sixth" and Ziyad Guluzadeh's" BornButterfly". Gunel … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Yusif Səmədoğlunun romanlarında arxetipik məqamlar Humanitar elmlərin aktual problemlər, / Mütərcim /Cild: 1 /N: 3 səh: 147-151. Elnarə Qaragözova 0 2022
Ədəbi cərəyanlar müasir ədəbi prosesdə: 2020-2021 Ədəbi proses 2020-2021. / Bakı Elm və Təhsil /Cild: 1 /N: VIII-IX. səh: s.160. Elnarə Qaragözova 0 2022
Kamal Abdullanın postmodern nəsrində oxşar obrazı . Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı / Bakı, Elm /N: №2 Elnara Garagyezova 0 2022
Yunus Oğuz: həyatı və yaradıcılığı book / “Elm və təhsil”, Bakı səh: 118 Elnara Garagyezova 0 2022
“Yunus Oğuz’un Emir Timur Romanında Hükümdar Algısı” A Kalemler /N: 40 Elnara GARAGÖZOVA 0 2022
Əlaqəli məqalələr(Google)
XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatında ədəbi cərəyanlar: sentimentalizm, tənqidi realizm və sosrealizm Humanitar elmlərin aktual problemlər, / Bakı, Mütərcim /Cild: 1 /N: N2. Elnarə Qaragözova 0 2022
Yusuf Atılqanın "Sərgərdan" romanında persona arxetipi və cəmiyyət Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 98-ci ildönümünə həsr olunmuş GƏNC TƏDQİQATÇILARIN V BEYNƏLXALQ ELMİ KONFRANSI (online) Qaragözova Elnarə 0 2021
Müstəqillik dövrü Azərbaycan nəsrində Qarabağ ağrısı Ədəbiyyatda Qarabağ mövzusu RESPUBLİKA ELMİ KONFRANSI MATERİALLARI səh: 156-158 Qaragözova Elnarə 0 2018
Əlaqəli məqalələr(Google)
Nizami Gəncəvinin “İsgəndərnamə” və Aligyeri Dantenin “İlahi komediya” əsərlərində su arxetipi. Cross-cultural matches: Nizami and Dante. / Bakı, Mütərcim nəşr-tı, səh: s.32-33/89 s. Qaragözova Elnarə 0 2021
Postmodernizm. (elmi məqalələr toplusu) book / Bakı, Xan, səh: 77 səh. E. Qaragözova. 0 2021
The water archetype in Nizami`s “Iskandarname and Dante`s Divine comedy Cross-Cultural Matches: Nizami and Dante. Conference Book \ Ruggiero, Nunzio; Arzu, Tabrizli / Nizami Ganjavi International Center Elnara Garagyezova 0 2021
Əlaqəli məqalələr(Google)
Деконструкция архетипических мотивов и канонических текстов в постмодернистской азербайджанской прозе XІ выпуск сборника научных трудов «Кременецкие компаративные студии». Кременец, / İNDEX COPERNICUS INTERNATIONAL (http://journals.indexcopernicus.com/++,p24 782122,3.html) /Cild: 1 /N: XI səh: Səh. 24-32 Эльнара Гарагёзова 0 2021
ПОСТМОДЕРНИЗМ В КОНТЕКСТЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ Современные гуманитарные исследования / Общество с ограниченной ответственностью" Издательство" Спутник+" /N: 1 səh: 9-12 ЭЭ Гарагёзова 0 2021
Əlaqəli məqalələr(Google)
Postmodern Discourse and Azerbaijani Literature (in base of Orkhan Fikratoghlu’s and Fahkri Ughurlu’s fictions) სჯანი / ლიტერატურის ინსტიტუტის გამომცემლობა /N: 22 səh: 227-238 Elnara Garagyezova 0 2021 Among the representatives of postmodern literature of … Among the representatives of postmodern literature of Azerbaijan, the fictions of Orkhan Fikratoghlu and Fakhri Ughurlu is especially distinguished. The polyphonic, wide-ranging works distinguish these two authors among others. The works of Orkhan Fikratoghlu and Fakhri Ughurlu are very important in Azerbaijani literature in terms of the transition to postmodernism, the study of the national version of postmodernism. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığında ədəbi cərəyan məsələsi Ümummilli lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 97-ci ildönümünə həsr olunmuş gənc tədqiqatçıların IV beynəlxalq elmi konfransı. / Bakı Mühəndislik Universiteti, Qaragözova Elnarə 0 2020
Zahid Sarıtorpağın mətnindən süzülənlər. Ulduz jurnalı, /N: N10, səh: səh. 35-37 _ 0 2020
Kafkanın “Proses”ində parabolalar. Ulduz jurnalı, /N: N5 (612), səh: Səh. 30-32 Qaragözova Elnarə 0 2020
Məqalələr. (elmi məqalələr toplusu) book / Bakı, Xan, səh: 118 səh. E. Qaragözova. 0 2020
Ruler and time in novel “Amir Teymur” by Yunus Oghuz Müqayisəli Ədəbiyyatşünaslıq/Comparative Literature /N: 01 Elnara Garagozova 0 2020 The image of Amir Teymur is widely … The image of Amir Teymur is widely developed in Azerbaijani literature. Amir Teymur is presented as “all Turkic khagan” in Yunus Oghuz’s two part novel “Amir Teymur”. The image of Amir Teymur created by Yunus Oguz arouses the reader’s sympathy not only as a ruler but also as a human being. One of the characteristic features of Yunus Oguz’s novel is that the writer, while remaining faithful to the historical truth and historical facts, first of all pays attention to the reader. As in other novels of writer, in the novel “Amir Teymur” the dynamism of the image can tune the reader to the historical aura. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
POSTMODERNİZM VƏ MANYERİZM Second International Scientific Conference of Young Scientists and Specialists Multidisciplinary approaches in solving modern problems of fundamental and applied sciences Dedicated to the 75th anniversary of Azerbaijan National / Konfransı, Elmi; Akademiyasının, Azərbaycan Milli Elmlər /Cild: 1 /N: 1 səh: 460 Elnarə Qaragözova 0 2020
Yunus Oğuzun “Əmir Teymur” romanında hökmdar obrazı. Müqayisəli ədəbiyyatşünaslıq. Xüsusi buraxılış. 2020, /N: N1, səh: səh.231-235 Elnara Garagyezova 0 2020
Məqalələr Elnare Garagyezova 0 2020
Azərbaycan ədəbiyyatında arxetipin yeni formaları. (monoqrafiya). book / Bakı, Mütərcim, səh: 141 səh. _ 0 2018
Гипертекст в современной азербайджанской литературе Кременецькi компоративнi студii : (науковий часопис/ред.: Д.Чик, О Пасiчник). – 2018. – Вип. VIII. Elnara Garagyezova 0 2018
XXI əsrin əvvəlləri Azərbaycan ədəbiyyatında arxetipin yeni formaları Elnare Garagyezova 0 2018
The mill archetype Archetypes in Literatures and Cultures. Peter Lang Publisher. Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien. 2012 Elnara Garagyezova 0 2012
Образ Солнца и огня в азербайджанской мифологии V İnternational Symposium Contemporary İssues of Literary Criticism. Mythological Thinking, Folklore and Literary Discourse. European and Caucasian Experience. Dedicated to Vazha-Phshavela’s 150th Anniversary. Volume II. Proceedings.Shota Rustaveli İ Elnara Garagyezova 0 2011
AZƏRBAYCAN DASTANLARINDA MÖCÜZƏLI ALMA OBRAZI VƏ ALMA VERƏN DƏRVIŞ OBRAZI HAQQINDA MÜLAHIZƏLƏR AZBRBAYCAN MİLLİ ELMLBR AKADEMİYASI səh: 127 ELNARƏ QARAGÖZOVA 0 2010 Dünya ədəbiyyatında möcüzəli keyfiyyətə malik bir çox … Dünya ədəbiyyatında möcüzəli keyfiyyətə malik bir çox meyvələrdən söhbət açılır. Bu ağac kultu ilə bağlı elementdir. Ümumən mifologiyada dünya ağacı əbədi həyatın rəmzi hesab edilir.“Dünyanın çoxsəpgili semantik qarşıqoymalar şəklində əsatiri təfsiri də ağacla bağlıdır. Dünya ağacı yuxarı-aşağı, sağ-sol, yer-səma, keçmiş-gələcək, qaranlıq-işıq, həyat-ölüm, erkəkdişi, güney-qüzey, mərkəz-qıraq, xeyir-şər kimi əkslikləri ehtiva edərək, bir-birinə münasibətdə mənalandırır. Həyati başlanğıc, dirilik, məhsuldarlıq, artım anlayışları da Dünya ağacı ilə ifadə olunur.” 142 Bu özünü dünya mifologiyasında geniş yayılmış ağac kultunda da göstərir. Türk xalqları ağacı tanrı və ya tanrıdan ayrılmış bir parça hesab edirdilər. Müqəddəs sayılan ağaclar əsasən aşağıdakılardır: çinar, saqqız, qayınağacı, şam, xurma, zeytun, dəfnə, ağcaqovaq, qara şam, qarağac, dağdağan və s.” Müqəddəs ağaclar, onların şəfa verən yarpaqları və meyvələri əski dünyanın bir çox xalqlarının mifologiyasinda tipoloji yolla yaranmiş dünya ağaci ilə əlaqədardırlar. Bunlar həmin ağacın müxtəlif şəkilli təzahürləridir. Bu baxımdan “Məlik Məmməd” nağılında onun meyvəsi, ümumiyyətlə bir çox nağıllardakı dərvişlərin verdikləri meyvələr (adətən alma olur),” Tapdıq” nağılındakı “dirilik ağacı”, dirilik gülü” səciyyəvidir.” 143 Çox zaman ağaclar ocaq, pir hesab olunur. Həmin ağaclara niyyət edir, nəzir gətirir, xəstələr şəfa üçün burada yatırlar. Məsələn, bir Azərbaycan inancına görə:“Aparıb diş ağacının dibinə nəzir qoyurmuşlar, ağacın budaqlarına qırmızı yaylıq bağlayırmışlar. Qaramux, çinar, saqqız ağaclarını kəsmək günahdır. Bir saqqız ağacı var, pirdir. Bu ağacin altında başını qoyursan … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Stereotypes of women in Azerbaijani literature Stereotypes in Literatures and Cultures. Peter Lang Publisher. Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien. 2010 Elnara Garagyezova 0 2010
Aidin Talibzade's postmodern fiction “Kəpənək modeli -102” (“The model of Butterfly – 102”) in context of postsoviet Azerbaijani literature. Abstracts: VIII World Congress. Eurasia: Prospects for Wider Cooperation. Stockholm 26-31 July 2010, Elnara Garagyezova 0 2010
Ədəbiyyatımızda azadlığına qovuşan Şuşa obrazı: Yunus Oğuzun “Cığır” tarixi romanı Heydər Əliyev ili çərçivəsində “Türk dünyasının mədəniyyət paytaxtı Şuşa” Respublika Konfransı / Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetinin (ADPU) Şamaxı filialı Elnara Garagyezova 0 0
Çağdaş nəsrimizin yeni imzaları "Ulduz"un şəfəqləri altında “Ulduz” jurnalı /N: sentyabr səh: səh. 40-44. Elnara Garagyezova 0 2023
Yusif Səmədoğlunun romanlarında arxetipik məqamlar Humanitar elmlərin aktual problemləri / Bakı, Mütərcim, /N: N3 Elnara Garagyezova 0 2022
Ədəbi cərəyanlar müasir ədəbi prosesdə: 2020-2021 Ədəbi proses 2020- 2021. səh: 160 Elnara Garagyezova 0 2022
Müstəqillik dövrü Azərbaycan nəsrində Qarabağ ağrısı Ədəbiyyatda Qarabağ /Cild: 1 səh: 156-159 Elnarə Qaragözova 0 2021
POSTMODERNİZM VƏ MANYERİZM Second International Scientific Conference of Young Scientists and Specialists Multidisciplinary approaches in solving modern problems of fundamental and applied sciences Dedicated to the 75th anniversary of Azerbaijan National Elnarə Qaragözova 0 2020
Əlaqəli məqalələr(Google)
Mövzuya dair məqalələr (Sİ)
AMEA üzrə məqalələr
Elnarə Elxan qızı Qaragözova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Ədəbi tənqid)

Postmodern Discourse and Azerbaijani Literature (in base of Orkhan Fikratoghlu’s and Fahkri Ughurlu’s fictions)(7564)
['Elnara Garagyezova']
Among the representatives of postmodern literature of Azerbaijan, the fictions of Orkhan Fikratoghlu and Fakhri Ughurlu is especially distinguished. The polyphonic, wide-ranging works distinguish these two authors among others. The works of Orkhan Fikratoghlu and Fakhri Ughurlu are very important in Azerbaijani literature in terms of the transition to postmodernism, the study of the national version of postmodernism.

  • 1. Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
    Umberto Eco's postmodernism and postmodern reverberation of independence period of Azerbaijan literary prose (8607|0,7082837820053101)
    [Nargiz Ismayilova]
    The work of the postmodern philosopher and … The work of the postmodern philosopher and writer Umberto Eco, an integral part of modern Western thought, plays a significant role in world literature. Umberto Eco’s “Art and Beauty in the Middle Ages” (1987), “Six Walks in the Fictional Woods” (1993), “The Name of the Rose”, one of the most important examples of intellectual postmodernism and 20th-century novelism. The novel “Foucault’s Pendulum” (1988), “The Island of Day Before” (1994), taken as an example of paste, should be explored in the context of postmodern literature theory comparatively with Azerbaijani literature. The postmodern wave, the product of recent times in Azerbaijani literature, examines the fascinating influence and prism of Western literature, and we find that Umberto Eco, a well-known European thinker in the literature arena, is the most popular postmodern wave in the world. Eco’s intellectual postmodernism has resonated deeply in Azerbaijani literature. Among the works that come from this aspect are the work of Kamal Abdulla’s “Incomplete Manuscript”. However, I should note that the postmodernist works also appear in Azerbaijani literature, in terms of service to the development of national literature, through the filtering of our folklore, myths and epics back into the postmodern era, and without re-appreciating the old ways of Azerbaijan. It offers clear solutions to many of its society’s thinking problems. There are no exceptions. From this aspect, Umberto Eco creativity plays a unique role in the formation of postmodern artistic thinking in Azerbaijan. Above the center, in absolute relativity, in truth, in truth, in doubt, in denial of gravity on analysis, mystery … Daha çox

  • 2. Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
    Постмодернистский азербайджанский роман XXI века (обзор современной азербайджанской романистики) (8694|0,759485125541687)
    [Шарифова ]
    Обзор посвящен азербайджанским постмодернистским романам, написанным и … Обзор посвящен азербайджанским постмодернистским романам, написанным и изданным после 2000 года. В обзоре раскрывается палитра внутрижанрового многообразия азербайджанского постмодернистского романа. Автор группирует азербайджанский постмодернистский роман в зависимости от доминирующей формы жанрового смешения на романы с доминирующим внутриродовым жанровым смешением и доминирующим межродовым жанровым смешением. Автор особое внимание уделяет тем возможностям, которые получают постмодернисты писатели, обращаясь к той или иной форме жанрового смешения. Обзор предоставляет читателю возможность ознакомиться с азербайджанским постмодернистским романом как со специфическим литературным феноменом, имеющим много жанровых граней. Daha çox
Elnarə Elxan qızı Qaragözova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Ədəbi tənqid)

AZƏRBAYCAN DASTANLARINDA MÖCÜZƏLI ALMA OBRAZI VƏ ALMA VERƏN DƏRVIŞ OBRAZI HAQQINDA MÜLAHIZƏLƏR(7578)
['ELNARƏ QARAGÖZOVA']
Dünya ədəbiyyatında möcüzəli keyfiyyətə malik bir çox meyvələrdən söhbət açılır. Bu ağac kultu ilə bağlı elementdir. Ümumən mifologiyada dünya ağacı əbədi həyatın rəmzi hesab edilir.“Dünyanın çoxsəpgili semantik qarşıqoymalar şəklində əsatiri təfsiri də ağacla bağlıdır. Dünya ağacı yuxarı-aşağı, sağ-sol, yer-səma, keçmiş-gələcək, qaranlıq-işıq, həyat-ölüm, erkəkdişi, güney-qüzey, mərkəz-qıraq, xeyir-şər kimi əkslikləri ehtiva edərək, bir-birinə münasibətdə mənalandırır. Həyati başlanğıc, dirilik, məhsuldarlıq, artım anlayışları da Dünya ağacı ilə ifadə olunur.” 142 Bu özünü dünya mifologiyasında geniş yayılmış ağac kultunda da göstərir. Türk xalqları ağacı tanrı və ya tanrıdan ayrılmış bir parça hesab edirdilər. Müqəddəs sayılan ağaclar əsasən aşağıdakılardır: çinar, saqqız, qayınağacı, şam, xurma, zeytun, dəfnə, ağcaqovaq, qara şam, qarağac, dağdağan və s.” Müqəddəs ağaclar, onların şəfa verən yarpaqları və meyvələri əski dünyanın bir çox xalqlarının mifologiyasinda tipoloji yolla yaranmiş dünya ağaci ilə əlaqədardırlar. Bunlar həmin ağacın müxtəlif şəkilli təzahürləridir. Bu baxımdan “Məlik Məmməd” nağılında onun meyvəsi, ümumiyyətlə bir çox nağıllardakı dərvişlərin verdikləri meyvələr (adətən alma olur),” Tapdıq” nağılındakı “dirilik ağacı”, dirilik gülü” səciyyəvidir.” 143 Çox zaman ağaclar ocaq, pir hesab olunur. Həmin ağaclara niyyət edir, nəzir gətirir, xəstələr şəfa üçün burada yatırlar. Məsələn, bir Azərbaycan inancına görə:“Aparıb diş ağacının dibinə nəzir qoyurmuşlar, ağacın budaqlarına qırmızı yaylıq bağlayırmışlar. Qaramux, çinar, saqqız ağaclarını kəsmək günahdır. Bir saqqız ağacı var, pirdir. Bu ağacin altında başını qoyursan …

  • 1. Qasım Əhəd oğlu Hacıyev (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Qafqaz tarixi (qədim dövrlərdən XX əsrədək) şöbəsi)
    AZƏRBAYCANIN QARABAĞ REGİONUNUN TÜRK KÖKƏNLİ MƏDƏNİYYƏTİ (11109|0,8524467945098877)
    [Kasım Hacıyev]
    Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim … Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim regionlarından biri olan Qarabağın tarixi qədim, mədəni ənənələri zəngindir. Azərbaycan Respublikasının Qarabağ regionu dünyanın ən qədim insan məskənlərindən biridir. Azıx düşərgəsindən başlayan Quruçay, sonrakı Kür-Araz və Xocalı-Gədəbəy mədəniyyətlərinin biri digərini əvəz etməsi burada intensiv yaşayışın olduğunu göstərir. Bu regionda aparılmış arxeoloji tədqiqatlar bu yaşayın bütün aspektrərini təsdiq edir. Adı ilk dəfə tarix səhnəsində “Qarabağ” kimi çəkilən, XIII əsrdə haqqında məlumat verilən Qarabağ regionunun adı türk mənşəli söz olan “Qara” – böyük və “bağ”- bağ sözlərinin birləşməsindən ibarətdir. Qarabağ regionu antik dövrdə Azərbaycan Albaniyasının tərkibində ən böyük vilayətləri əhatə etmişdir. İlk orta əsrlərdə Qarabağ regionunda yerləşən vilayətlər: Girdman, Sakasena, Uti, Paytakaran, Sisakandan ibarət idi (Azərbaycan tarixi. Bakı, 1988, c.II, s.15-21). Bu vilayətlər indiki Qarabağı və Mil düzünün bir hissəsini əhatə edirdi. Qarabağ regionunda Antik müəlliflərin saklar, massagetlər, hunlar adlandırdıqları əhalinin bizim eradan əvvəl Kür və Araz hövzəsini tutduğları bildirilir Daha çox

  • 2. Qasım Əhəd oğlu Hacıyev (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Qafqaz tarixi (qədim dövrlərdən XX əsrədək) şöbəsi)
    Berdede Kür-Araz Medeniyyeti İzleri (11103|0,850710928440094)
    [Qasım Hacıyev]
    Bərdə şəhərinin yerləşdiyi Qarabağ bölgəsinin təbii-coğrafi şəraiti … Bərdə şəhərinin yerləşdiyi Qarabağ bölgəsinin təbii-coğrafi şəraiti bu ərazidə insanların qədim dovrlərdən məskunlaşmasında, onlarm sonrakı mədəni-tarixi inkişa-fında əhəmiyyətli rol oynamışdır. Cəmiyyət tarixində metal istehsalmın mənimsənilməsi və bununla bağlı yeni inkişaf prosesi Qarabağ bolməsindən, о cümlədən Bərdədən də yan keçməmişdi. Bölgənin ayrı-ayn yerlərində mis və tunc istehsalı ilə bağlı çoxlu abidələrin üzə çıxarılması buna sübutdur. Bunların bir qismi artıq elmi ədəbiyyatda öz əksini tapmışdır. Maraqlıdır ki, həmin abidələrin bir çoxu erkən tunc dövrünə aid Kür-Araz mədəniyyəti ilə bağlı olmaqla Bərdə ərazisinin yerləşdiyi Tərtərçay vadisinin də bu qədim əkinçilik mədəniyyətinin yayıldığı və bu vadinin həmin mədəniyyətin mühüm ocaqlarından biri olması haqqında fikir söyləməyə imkan vermişdir (1). Arxeoloji axtanşlar və qazmtılar zamanı Bərdə ərazisindəki Kür-Araz mədəniyyətinə aid abidələrdən əkinçilik iqtisadiyyatı ilə bağlı müxtəlif əmək alətləri və məişət avadanlığı tapümışdır. Güman etmək olar ki, Qarabağın və Kəlbəcərin yuxarı dağlıq bölgələri Tərtərin aşağı axarında, о cümlədən Bərdə ərazisində məskunlaşmış əkinçi-maldar tayfaların yaylaq yeri olmuşdur. Arxeoloji qazmtılar zamanı Bərdə şəhəri ətrafındakı Kür-Araz mədəniyyətinə aid yaşayış yerlərində daş, möhrə və çiy kərpiclərdən inşa edilmiş yaşayış binaları və təsərrüfat tikililəri də üzə çıxarılmışdır. Üzəri cilalanmış qara, boz və qırmızı rəngli, müxtəlif formalı gil qablar məişət avadanlığı içərisində üstünlük təşkil edir. Gil məmulatı içərisində Kür-Araz mədəniyyəti üçün səciyyəvi olan müxtəlif formalı ocaq qurğuları da vardır. Tapılan silah nümunələri isə … Daha çox

  • 3. Hidayət Fərrux oğlu Cəfərov (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Tunc dövrü arxeologiyası)
    Xocalı arxeoloji abidələr kompleksləri: I qrup kurqanlar (10207|0,8420063853263855)
    [Hidayət Cəfərov]
    Xocalı-Gədəbəy mə-dəniyyətinə mənsub olan qədim etnik-mədəni massivin … Xocalı-Gədəbəy mə-dəniyyətinə mənsub olan qədim etnik-mədəni massivin tarixinin öyrənilmə-sində Xocalı abidələrinin müstəsna əhəmiyyəti var. Qafqazda Xocalı komp-leksi qədər müxtəlif tip abidələr qrupunun bir yerdə toplusuna təsadüf olun-mamışdır. Burada təkcə kurqanların beş tipinin varlığı müəyyənləşdirilmiş-dir. Bundan başqa Xocalı kompleksi öz tərkibində daş qutuları, menqir, labi-rinti xatırladan daş hasar (Haça-təpə kurqanı rayonunda) və s. birləşdirir. Maraqlıdır ki, çoxsaylı arxeoloji abidələr yalnız bir tarixi dövrü – e.ə. XIV-VIII əsrlərə aid son tunc və ilk dəmir dövrünü əks etdirir. Daha çox

  • 4. Təranə Məhəmməd qızı Abdullayeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Erkən realizm və yeni dövr Azərbaycan ədəbiyyatı)
    Şah İsmayıl Xətayinin “Nəsihətnamə” Əsərinin Forma-Tematik Təsnifatı (8832|0,8403165936470032)
    [Terane Abdullayeva]
    Klassik Şərq və Azərbaycan ədəbiyyatında hər hansı … Klassik Şərq və Azərbaycan ədəbiyyatında hər hansı mövzuda öyüd, nəsihət vermək, insanlara, cəmiyyətə yol göstərmək məqsədilə yazılan əxlaqi-didaktik əsərlər nəsihətnamə adlanır. Belə əsərlərdən biri də Azərbaycanın görkəmli ictimai-siyasi və ədəbi şəxsiyyətlərindən olan Şah İsmayıl Xətayinin “Nəsihətnamə” məsnəvisidir. Əsər əsas etibarilə klassik üslub xüsusiyyətləri daşısa da, xalq ruhunun, xalq dil-şeir üslubunun bir çox cəhətlərini özündə ehtiva edir. “Nəsihətnamə”də vəhdəti-vücud fəlsəfəsi, təriqət əxlaqı ilə bağlı müxtəlif öyüdlər öz əksini tapır. Eyni zamanda Səfəvi hakimiyyətinin təbliği və buhakimiyyətin möhkəmlənməsinə xidmət göstərməsi əsərin ideya qayəsindən biri olmuşdur.Ümumiyyətlə, “Nəsihətnamə” məzmun, mövzu, janr, fəlsəfi mahiyyət, dil-üslub, sənətkarlıq baxımından, eləcə də dövrün tarixi-psixoloji vəziyyətinin, inanc sisteminin öyrənilməsi, həmçininədəbiyyatşünaslıq daxil olmaqla bir çox yöndən olduqca dəyərli əsərdir. Daha çox