Elmmetrik Profil

Profil

Aslan Salmanov

Əsas
Tam Adı
Aslan Bəhlul oğlu Salmanov
Elmi dərəcə
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad
Dosent
Təvəllüd
Ünvan
Telefon
Email
İş yeri
Müəssisə / Şöbə
Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / XX əsr (sovet dövrü) Azərbaycan ədəbiyyatı
Vəzifə
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri
Bəli
İşləmə müddəti
1 Yanvar 2024 - H/h

Tarix Məqalə sayı İstinad sayı h index i10 index
1 Dekabr 2024 41 8 1 0
1 Noyabr 2024 41 7 1 0
1 Oktyabr 2024 41 7 1 0
1 Sentyabr 2024 41 7 1 0
1 Avqust 2024 41 7 1 0
1 İyul 2024 41 7 1 0
1 İyun 2024 41 7 1 0

Content for WOS.

Content for TUBITAK.
Elmi işlərin siyahısı
İşin adı Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N Müəlliflər İstinad sayı Nəşr tarixi Abstrakt və oxşar məqalələr
Seçilmiş əsərləri Beş cilddə. I cild.“Şərq-Qərb”, Bakı Səməd Vurğun 6 2005 Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı … Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı qismət elədiyi Səməd Vurğunun poetik nəfəsi o dərəcədə nəhayətsizdir ki, hər poema qurtaranda onun bitdiyinə inanmaq olmur. Çünki bu əsərlərdən hər birinin qurtardığı yerdə poetik nəfəs daha çox açılır. Təb və genişlik hüdud bilmir, sərhəd tanımır. Sözün həqiqətini almaq üçün min cürdən birini yazdığındandır ki, yazanda yaşayan Vurğunun bitib-tükənməz ilhamdan yaranan sözləri bu qədər işıqlıdır. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Səməd Vurğun. Secilmiş əsərləri. Beş cilddə./III cild. book / “Şərq-Qərb” Səməd Vurgun 1 2005 Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı … Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı qismət elədiyi Səməd Vurğunun poetik nəfəsi o dərəcədə nəhayətsizdir ki, hər poema qurtaranda onun bitdiyinə inanmaq olmur. Çünki bu əsərlərdən hər birinin qurtardığı yerdə poetik nəfəs daha çox açılır. Təb və genişlik hüdud bilmir, sərhəd tanımır. Sözün həqiqətini almaq üçün min cürdən birini yazdığındandır ki, yazanda yaşayan Vurğunun bitib-tükənməz ilhamdan yaranan sözləri bu qədər işıqlıdır. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
SOVIET TRUTHS IN SULEYMAN VALIYEV'S WORKS Восточно-европейский научный журнал / Общество с ограниченной ответственностью «Логика+» /N: 3-1 (88) səh: 16-22 Bayramova Kamala 0 2023 Suleyman Valiyev came to literature in the … Suleyman Valiyev came to literature in the 30s of the 20th century, considered one of the "bloodiest" years of Azerbaijan's history. During those years, he also wrote works promoting the Soviet regime by the requirements of the time. Hamid Sultanov, one of Azerbaijan's founders of the Soviet government, is presented as a positive hero in the story "Bigli Agha (Mr Moustached)", which he wrote on the subject of the revolution. Although, at first glance, it seems as if he was rooted in the requirements of the time in every period of his work, in reality, the writer also showed the regime’s true face. The writer, who voluntarily went to the front during World War II, was wounded in the head in 1942 and captured by the fascists. The writer, who was investigated by the regime and sent into exile for being caught, described the realities he lived in his works after that time. In the novel "Knots", the writer sheds light on the fate of unjustly deported people by the Soviet system. In the memoir "How I Lived", the state's attitude to the people who gave their lives in the war is reflected in subtle strokes. Since the 1980s, Suleyman Valiyev, using the presence of "softening" in the field of literature, touches on the subject of bloody "reforms" and repressions carried out by the Soviet system. He reflects on the truths of repression in the essay "Chamanzaminli", the memoir "Shushabandli Azernashr", and the autobiographical novel "A bird with a broken wing has flown". Suleyman Valiyev touched on the subject of Soviet realities more clearly and boldly in his memoirs written during the years of independence. In his unpublished series of biographies called "Unopened Pages", the … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Heydər Əliyevin "gördüyü" Səməd Vurğun (Heydər Əliyev və Azərbaycan ədəbiyyatı mövzusunda yazılmış məqalələr toplusu) səh: 51-66 Aslan Salmanov 0 2023
Heydər Əliyev və Vurğun ocağı "Ədəbiyyat" qəzeti _ 0 2023
Səməd Vurğun: ünvanına çatmayan cavablar. Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığının aktual problemləri / BDU səh: səh.59-69 _ 0 2023
Səməd Vurğun irsi Mehdi Hüseynin tənqidində XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı məsələləri. VI kitab. / “Elm” səh: səh.293-347 _ 0 2023
Vurğunşünaslıq: tədqiqlər və təhriflər AMEA Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunun Elmi Əsərləri /N: 2 səh: 46-53 Aslan Salmanov 0 2021
Səməd Vurğunun bəzi nəzəri mülahizələrinə qərəzli münasibətlər haqqında Filologiya və sənətşünaslıq /N: 2 səh: 28-36 Aslan Salmanov 0 2021
Planetar adamın türk təəssübkeşliyi Ədəbiyyat qəzeti Aslan Salmanov 0 2021
Heydər Əliyevin "gördüyü" Səməd Vurğun Ədəbiyyat qəzeti Aslan Salmanov 0 2021
Samad Vurghun and uzbek literature:“until recent years, we did not know that Navai was an uzbek poet” Müqayisəli Ədəbiyyatşünaslıq/Comparative Literature /N: 01 Aslan Salmanov 0 2020 The article deals with the translation of … The article deals with the translation of works by People’s poet of Azerbaijan Samad Vurghun into various languages (English, German, Czech, Chinese, Mongol, Bulgarian, Polish, Romanian, Arabic, Persian and etc.) and the importance of these poet's translations in the world fame. In addition, great poet’s works on the international themes, as well as his visits to different countries and artistic works about these visits and memorial literature have caused increasing his international reputation. He had included themes on political and social events around the world in his work and this factor caused him and his works to become famous. The presented article studies and analyzes literary relations, as well as S. Vurgun’s activity in this direction in the context of literature of the Soviet people. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Səməd Vurğun və özbək ədəbiyyatı Müqayisəli ədəbiyyatşünaslıq /N: 1 səh: 175-184 Aslan Salmanov 0 2020
"Aygün" poemasının tənqidi mətni haqda bəzi qeydlər səh: 3-20 Aslan Salmanov 0 2019
Bir səs yazısının tarixçəsi səh: 202-238 killektiv 0 2019
Maraqlı bir mübahisə və səbəbləri Filologiya və sənətşünaslıq / AMEA, Elm /N: 2 səh: 36-45 Aslan Salmanov 0 2019
Mətnin tekstoloji tədqiqi metodları Poetika.izm / Elm və təhsil /N: 4 səh: 23-35 Aslan Salmanov 0 2019
Səməd Vurğun şəxsiyyəti və yaradıcılığının öyrənilməsində memuar ədəbiyyatının əhəmiyyəti Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunun Əsərləri / Elm və təhsil /N: XXXII səh: 54-63 Aslan Salmanov 0 2018
"Dəli şair" AMEA, Xəbərlər (Humanitar elmlər) / Elm /N: 2 səh: 46-51 Aslan Salmanov 0 2017
"Vaqif" dramının tarixçəsi AMEA, Ədəbiyyat İnstitutunun Əsərləri / Elm və təhsil /N: XXIX səh: 42-51 Aslan Salmanov 0 2017
Səməd Vurğun: Çap olunmamış əsərləri və səbəbləri AMEA-nın Xəbərləri (Humanitar elmlər) /N: 1 səh: 30-35 _ 0 2017
Səməd Vurğun mühacirət ədəbiyyatşünaslığı və tənqidində Poetika.izm /N: 3 səh: 173-189 Aslan Salmanov 0 2017
Səməd Vurğun və Azərbaycan mühacirət poeziyası Azərbaycan mühacirət ədəbiyyatı: reallıqlar, problemlər, vəzifələr.II Beynəlxalq Elmi konfrans, məruzə səh: 137-154 Aslan Salmanov 0 2016
Bakhtiyar Vahabzade and Samed Vurgun Studia et Dokumenta Turcologica journal published bu the İnstitute of Turkology and Central-Asian Studies of Babeş-Bolyai University, City: Cluj-Napoca (Romania). /N: 4 səh: 291-297 Aslan Salmanov 0 2016
Səməd Vurğun və Nazim Hikmət: ədəbi və əbədi dostluq Türk xalqları ədəbiyyatı: mənşəyi, inkişaf mərhələləri və problemləri (Beynəlxalq Elmi konfrans, məruzə) səh: 410-418 Aslan Salmanov 0 2015
Səməd Vurğun irsi türk xalqları ədəbiyyatı kontekstində Ədəbi əlaqələr /N: 9 səh: 173-180 Aslan Salmanov 0 2015
Mətnşünaslıq: vəzifələri və perspektivləri Çağımızdan görünən orta əsrlər (Professor R.Azadəyə həsr olunmuş II Beynəlxalq Elmi konfransda məruzə) səh: 215-220 Aslan Salmanov 0 2014
Azərbaycan mətnşünaslığının təşəkkülü və inkişaf mərhələləri AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutunun Elmi Əsərləri, B., "Poetika.izm" /N: 1 səh: 281-293 Aslan Salmanov 0 2014
Görünən və görünməyən Vurğun Ədəbiyyat qəzeti Aslan Salmanov 0 2013
Əziz Mirəhmədov (1920-2002) Ədəbiyyat Məcmuəsi, AMEA Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutunun Əsərləri (Xüsusi buraxılış), B., "Elm və təhsil" /N: XXIV cild səh: 150-157 Aslan Salmanov 0 2013
Firidun bəy Köçərlinin mətnşünaslıq fəaliyyəti AMEA-nın Xəbərləri (Xüsusi buraxılış) /N: 1 səh: 79-90 Aslan Salmanov 0 2013
Müstəqil elm, yoxsa ədəbiyyatşünaslığın bir bölməsi? book / Ozan səh: 108-112 Aslan Salmanov 0 2012
Səməd Vurğunun "Azərbaycan" epopeyası, yaxud, "qırmızı üzlü albom"un tarixçəsi Azərbaycan / Yazıçılar İttifaqı /N: 3 səh: 167-176 Aslan Salmanov 0 2012
Mətnşünaslıq (proqram) səh: 53-73 Aslan Salmanov 0 2011
Mətnşünaslığın əsasları (proqram) BQU səh: 53-73 Aslan Salmanov 0 2011
Eyni adlı iki şeir, yoxsa bir şeirin yeni redaksiyası? Folklor və Etnoqrafiya /N: 2 səh: 15-21 Aslan Salmanov 0 2010
Mətn və onun tarixçəsi (S.Vurğunun yaradıcılığında) XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı məsələləri. S.Vurğunun anadan olmasının 110 illiyinə həsr olunmuş elmi konfransın materialları /Cild: 2 səh: 133-172 Aslan Salmanov 0 2008
Güman həqiqət deyil Azərbaycan / Yazıçılar İttifaqı /N: 10 səh: 155-167 Aslan Salmanov 0 2007
Səməd Vurğunun deyilsə, bəs kimindir? Azərbaycan / Yazıçılar İttifaqı /N: 8 səh: 142-147 _ 0 2004
Xalq şairinin yadigarı ("Ordenli qəhrəman"ın tam mətni) "Bakı" q., 27 yanvar Aslan Salmanov 0 1983
"Sünbül"ün ilk variantı "Bakı" q., 21 avqust Aslan Salmanov 0 1981
Mövzuya dair məqalələr (Sİ)
AMEA üzrə məqalələr
Aslan Bəhlul oğlu Salmanov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / XX əsr (sovet dövrü) Azərbaycan ədəbiyyatı)

Seçilmiş əsərləri(7351)
['Səməd Vurğun']
Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı qismət elədiyi Səməd Vurğunun poetik nəfəsi o dərəcədə nəhayətsizdir ki, hər poema qurtaranda onun bitdiyinə inanmaq olmur. Çünki bu əsərlərdən hər birinin qurtardığı yerdə poetik nəfəs daha çox açılır. Təb və genişlik hüdud bilmir, sərhəd tanımır. Sözün həqiqətini almaq üçün min cürdən birini yazdığındandır ki, yazanda yaşayan Vurğunun bitib-tükənməz ilhamdan yaranan sözləri bu qədər işıqlıdır.

  • 1. Tarix Meyrut oğlu Dostiyev (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Arxeoloji irsin tarixi və nəzəriyyəsi şöbəsi)
    Medeni Tebeqe ve Stratiqrafiya (9996|0,8775153756141663)
    [Tarix Dostiyev]
    Mədəni təbəqə uzunmüddətli və mürəkkəb bir prosesin … Mədəni təbəqə uzunmüddətli və mürəkkəb bir prosesin nəticəsində təbiət və antropogen amillərinin təsiri altında formalaşır. Insanların müəyyən bir ərazido məskunlaşması ilə torpağın ilkin, təbii quruluşu dəyişir, evlər və təsərrüfat tikililəri, məbədlər və ictimai binalar inşa olunur, tosərrüfat və məişət quyulan qazılır, ocaq və təndirlər qurulurdu. Müəyyən vaxt keçdikdən sonra onlar yararsız hala düşür, istifadədən çıxır, dağıhr, yeniləri ilə əvəz olunurdu. Istehsal və məişət tullantılan, uçqunlar, zibil, ocaq və yanğın qahqları, küləyin və mal-qaranın gətirdikləri toz-torpaq tədricən xüsusi təbəqə yaradırdı və o durmadan qalınlaşırdı. Həmin təbəqəyə yararsız, sınıq alət, silah, məişət avadanhğı və bəzək nümunələri ilə yanaşı bəzən müxtəlif səbəblərdən salamat əşyalar da düşürdü. Təbəqələşmə prosesi qədim yaşayış məskəninin sahnması ilə başlayıb əhalinin buranı tərk etməsi ilə başa çatırdı. Illər, qərinələr, əsrlər ərzində insan fəaliyyətinin maddi əksi olaraq formalaşan mədəni təbəqə qədim cəmiyyətdə baş vermiş hadisə və doyişikliklori ardıcılhqla özündə qabarıq təcəssüm etdirir. Bir qayda oUıraq, xronoloji baxımdan alt təbəqələr erkən çağları, üst təbəqolor isə nisbətən sonrakı dövrləri əhatə edir.Mədəni təbəqə, adətən, xam torpaqdan tünd rəngi ilə fərqlenir və kömür qırıntılan, kül qatları, heyvan və quş sümükləri, inşaat materiallan, həmin qədim yaşayış məskəni sakinlərinin istifadə etdikləri müxtəlif təyinatlı məmulat nümunələri ilə zongin olur. Mədəni təbəqənin rənginə tərkibindəki üzvü maddələrin, onu örtən torpağın növünün, ərazinin iqlim tipinin də təsiri vardır. Məsələn, mədəni tobəqə əgər qumla vo ya havanı asanlıqla buraxan torpaq qatı ilo … Daha çox

  • 2. Almaz Qasım qızı Binnətova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
    FOLKLOR DÜNYASININ CIĞATAY (ÖZBƏK) FƏSLINDƏ DASTAN JANRI VƏ AZƏRBAYCAN FOLKLORŞÜNASLIĞINDA TƏDQIQI (7346|0,8578305244445801)
    [ALMAZ ÜLVİ]
    Böyük filosofların sözüdür ki, şifahi xalq ədəbiyyatında … Böyük filosofların sözüdür ki, şifahi xalq ədəbiyyatında əksər məqamlarda milliyyət və coğrafi məkan sərhədsiz olur. Məhz bu cür bəşəri mahiyyət daşıdığından folklor nümunələri əsrlər boyu cilalanır, yaşayır. Dünya xalqlarının folklorunda olduğu kimi, cığatay (özbək) folkloru da epos janrında olan əsərlərlə-dastanlar, epik poemalar, əfsanələr, nəğmə və bayatılar, atalar sözləri vasitəsilə inkişaf etmiş və yazılı ədəbiyyatın yaranışına qədər böyük tarix yaşamışdır. Xalq ruhunun, milli adət-ənənənin, xalq həyatının, təfəkkürünün daşıyıcısı olan bu əsərlər tarixi ədəbi faktlardır. Sadə xalq həyatını ağırlaşdıran və təqiblərə məruz qoyan zülmkar bəylər, xanlar Nəsrəddin Əfəndinin satirik novellaları, lətifələri ilə acı gülüş hədəfinə çevrilmişdir. Folklorun bir gözəlliyi və tarixiliyi də ondadır ki, burada qəhrəmanlıq həmişə düşmənə qalib gəlir. Bu mənada qədim cığatay (özbək) folkloru nümunələrindən «Goroğlu» və «Alpamış» dastanlarını da qeyd edə bilərik. Cığatay (özbək) qəhrəmanlıq dastanlarının ən mükəmməl nümunəsi «Alpamış» dastanıdır. Alpamış adlı xalq qəhrəmanının xarici işğalçılara qarşı mübarizəsi əsərdə iki hissə daxilində təsvir edilmişdir. Birinci hissədə qəhrəmanın gənclik sevdası-nişanlısının dalınca getməsi, rəqibləri ilə yarışması və evlənməsi kimi mənəvi-estetik yaşantılar nəğmələnib, ikinci hissədə isə qəhrəmanın zülmkar Tayçaxana qarşı yürüşü zamanı hiyləyə düşərək əsir alınması və müxtəlif sərgüzəştlərdən sonra qələbə ilə Vətənə qayıtması dastanın süjet xəttini təşkil edir.«Alpamış» ın ən mükəmməl variantı 1939-cu ildə cığatay (özbək) folklorçusu Fazil Yoldaşoğlunun söyləməsində qələmə alınmışdır. İstər «Goroğlu», istərsə … Daha çox

  • 3. Qasım Əhəd oğlu Hacıyev (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Qafqaz tarixi (qədim dövrlərdən XX əsrədək) şöbəsi)
    AZƏRBAYCANIN QARABAĞ REGİONUNUN TÜRK KÖKƏNLİ MƏDƏNİYYƏTİ (11109|0,8544566035270691)
    [Kasım Hacıyev]
    Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim … Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim regionlarından biri olan Qarabağın tarixi qədim, mədəni ənənələri zəngindir. Azərbaycan Respublikasının Qarabağ regionu dünyanın ən qədim insan məskənlərindən biridir. Azıx düşərgəsindən başlayan Quruçay, sonrakı Kür-Araz və Xocalı-Gədəbəy mədəniyyətlərinin biri digərini əvəz etməsi burada intensiv yaşayışın olduğunu göstərir. Bu regionda aparılmış arxeoloji tədqiqatlar bu yaşayın bütün aspektrərini təsdiq edir. Adı ilk dəfə tarix səhnəsində “Qarabağ” kimi çəkilən, XIII əsrdə haqqında məlumat verilən Qarabağ regionunun adı türk mənşəli söz olan “Qara” – böyük və “bağ”- bağ sözlərinin birləşməsindən ibarətdir. Qarabağ regionu antik dövrdə Azərbaycan Albaniyasının tərkibində ən böyük vilayətləri əhatə etmişdir. İlk orta əsrlərdə Qarabağ regionunda yerləşən vilayətlər: Girdman, Sakasena, Uti, Paytakaran, Sisakandan ibarət idi (Azərbaycan tarixi. Bakı, 1988, c.II, s.15-21). Bu vilayətlər indiki Qarabağı və Mil düzünün bir hissəsini əhatə edirdi. Qarabağ regionunda Antik müəlliflərin saklar, massagetlər, hunlar adlandırdıqları əhalinin bizim eradan əvvəl Kür və Araz hövzəsini tutduğları bildirilir Daha çox
Aslan Bəhlul oğlu Salmanov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / XX əsr (sovet dövrü) Azərbaycan ədəbiyyatı)

Səməd Vurğun. Secilmiş əsərləri. Beş cilddə./III cild.(7352)
['Səməd Vurgun']
Təbiətin bütün ömür boyu şeir demək istedadı qismət elədiyi Səməd Vurğunun poetik nəfəsi o dərəcədə nəhayətsizdir ki, hər poema qurtaranda onun bitdiyinə inanmaq olmur. Çünki bu əsərlərdən hər birinin qurtardığı yerdə poetik nəfəs daha çox açılır. Təb və genişlik hüdud bilmir, sərhəd tanımır. Sözün həqiqətini almaq üçün min cürdən birini yazdığındandır ki, yazanda yaşayan Vurğunun bitib-tükənməz ilhamdan yaranan sözləri bu qədər işıqlıdır.

  • 1. Tarix Meyrut oğlu Dostiyev (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Arxeoloji irsin tarixi və nəzəriyyəsi şöbəsi)
    Medeni Tebeqe ve Stratiqrafiya (9996|0,8775153756141663)
    [Tarix Dostiyev]
    Mədəni təbəqə uzunmüddətli və mürəkkəb bir prosesin … Mədəni təbəqə uzunmüddətli və mürəkkəb bir prosesin nəticəsində təbiət və antropogen amillərinin təsiri altında formalaşır. Insanların müəyyən bir ərazido məskunlaşması ilə torpağın ilkin, təbii quruluşu dəyişir, evlər və təsərrüfat tikililəri, məbədlər və ictimai binalar inşa olunur, tosərrüfat və məişət quyulan qazılır, ocaq və təndirlər qurulurdu. Müəyyən vaxt keçdikdən sonra onlar yararsız hala düşür, istifadədən çıxır, dağıhr, yeniləri ilə əvəz olunurdu. Istehsal və məişət tullantılan, uçqunlar, zibil, ocaq və yanğın qahqları, küləyin və mal-qaranın gətirdikləri toz-torpaq tədricən xüsusi təbəqə yaradırdı və o durmadan qalınlaşırdı. Həmin təbəqəyə yararsız, sınıq alət, silah, məişət avadanhğı və bəzək nümunələri ilə yanaşı bəzən müxtəlif səbəblərdən salamat əşyalar da düşürdü. Təbəqələşmə prosesi qədim yaşayış məskəninin sahnması ilə başlayıb əhalinin buranı tərk etməsi ilə başa çatırdı. Illər, qərinələr, əsrlər ərzində insan fəaliyyətinin maddi əksi olaraq formalaşan mədəni təbəqə qədim cəmiyyətdə baş vermiş hadisə və doyişikliklori ardıcılhqla özündə qabarıq təcəssüm etdirir. Bir qayda oUıraq, xronoloji baxımdan alt təbəqələr erkən çağları, üst təbəqolor isə nisbətən sonrakı dövrləri əhatə edir.Mədəni təbəqə, adətən, xam torpaqdan tünd rəngi ilə fərqlenir və kömür qırıntılan, kül qatları, heyvan və quş sümükləri, inşaat materiallan, həmin qədim yaşayış məskəni sakinlərinin istifadə etdikləri müxtəlif təyinatlı məmulat nümunələri ilə zongin olur. Mədəni təbəqənin rənginə tərkibindəki üzvü maddələrin, onu örtən torpağın növünün, ərazinin iqlim tipinin də təsiri vardır. Məsələn, mədəni tobəqə əgər qumla vo ya havanı asanlıqla buraxan torpaq qatı ilo … Daha çox

  • 2. Almaz Qasım qızı Binnətova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
    FOLKLOR DÜNYASININ CIĞATAY (ÖZBƏK) FƏSLINDƏ DASTAN JANRI VƏ AZƏRBAYCAN FOLKLORŞÜNASLIĞINDA TƏDQIQI (7346|0,8578305244445801)
    [ALMAZ ÜLVİ]
    Böyük filosofların sözüdür ki, şifahi xalq ədəbiyyatında … Böyük filosofların sözüdür ki, şifahi xalq ədəbiyyatında əksər məqamlarda milliyyət və coğrafi məkan sərhədsiz olur. Məhz bu cür bəşəri mahiyyət daşıdığından folklor nümunələri əsrlər boyu cilalanır, yaşayır. Dünya xalqlarının folklorunda olduğu kimi, cığatay (özbək) folkloru da epos janrında olan əsərlərlə-dastanlar, epik poemalar, əfsanələr, nəğmə və bayatılar, atalar sözləri vasitəsilə inkişaf etmiş və yazılı ədəbiyyatın yaranışına qədər böyük tarix yaşamışdır. Xalq ruhunun, milli adət-ənənənin, xalq həyatının, təfəkkürünün daşıyıcısı olan bu əsərlər tarixi ədəbi faktlardır. Sadə xalq həyatını ağırlaşdıran və təqiblərə məruz qoyan zülmkar bəylər, xanlar Nəsrəddin Əfəndinin satirik novellaları, lətifələri ilə acı gülüş hədəfinə çevrilmişdir. Folklorun bir gözəlliyi və tarixiliyi də ondadır ki, burada qəhrəmanlıq həmişə düşmənə qalib gəlir. Bu mənada qədim cığatay (özbək) folkloru nümunələrindən «Goroğlu» və «Alpamış» dastanlarını da qeyd edə bilərik. Cığatay (özbək) qəhrəmanlıq dastanlarının ən mükəmməl nümunəsi «Alpamış» dastanıdır. Alpamış adlı xalq qəhrəmanının xarici işğalçılara qarşı mübarizəsi əsərdə iki hissə daxilində təsvir edilmişdir. Birinci hissədə qəhrəmanın gənclik sevdası-nişanlısının dalınca getməsi, rəqibləri ilə yarışması və evlənməsi kimi mənəvi-estetik yaşantılar nəğmələnib, ikinci hissədə isə qəhrəmanın zülmkar Tayçaxana qarşı yürüşü zamanı hiyləyə düşərək əsir alınması və müxtəlif sərgüzəştlərdən sonra qələbə ilə Vətənə qayıtması dastanın süjet xəttini təşkil edir.«Alpamış» ın ən mükəmməl variantı 1939-cu ildə cığatay (özbək) folklorçusu Fazil Yoldaşoğlunun söyləməsində qələmə alınmışdır. İstər «Goroğlu», istərsə … Daha çox

  • 3. Qasım Əhəd oğlu Hacıyev (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Qafqaz tarixi (qədim dövrlərdən XX əsrədək) şöbəsi)
    AZƏRBAYCANIN QARABAĞ REGİONUNUN TÜRK KÖKƏNLİ MƏDƏNİYYƏTİ (11109|0,8544566035270691)
    [Kasım Hacıyev]
    Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim … Azərbaycanın dövlətçilik tarixi qədər də onun qədim regionlarından biri olan Qarabağın tarixi qədim, mədəni ənənələri zəngindir. Azərbaycan Respublikasının Qarabağ regionu dünyanın ən qədim insan məskənlərindən biridir. Azıx düşərgəsindən başlayan Quruçay, sonrakı Kür-Araz və Xocalı-Gədəbəy mədəniyyətlərinin biri digərini əvəz etməsi burada intensiv yaşayışın olduğunu göstərir. Bu regionda aparılmış arxeoloji tədqiqatlar bu yaşayın bütün aspektrərini təsdiq edir. Adı ilk dəfə tarix səhnəsində “Qarabağ” kimi çəkilən, XIII əsrdə haqqında məlumat verilən Qarabağ regionunun adı türk mənşəli söz olan “Qara” – böyük və “bağ”- bağ sözlərinin birləşməsindən ibarətdir. Qarabağ regionu antik dövrdə Azərbaycan Albaniyasının tərkibində ən böyük vilayətləri əhatə etmişdir. İlk orta əsrlərdə Qarabağ regionunda yerləşən vilayətlər: Girdman, Sakasena, Uti, Paytakaran, Sisakandan ibarət idi (Azərbaycan tarixi. Bakı, 1988, c.II, s.15-21). Bu vilayətlər indiki Qarabağı və Mil düzünün bir hissəsini əhatə edirdi. Qarabağ regionunda Antik müəlliflərin saklar, massagetlər, hunlar adlandırdıqları əhalinin bizim eradan əvvəl Kür və Araz hövzəsini tutduğları bildirilir Daha çox
Aslan Bəhlul oğlu Salmanov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / XX əsr (sovet dövrü) Azərbaycan ədəbiyyatı)

Samad Vurghun and uzbek literature:“until recent years, we did not know that Navai was an uzbek poet”(7362)
['Aslan Salmanov']
The article deals with the translation of works by People’s poet of Azerbaijan Samad Vurghun into various languages (English, German, Czech, Chinese, Mongol, Bulgarian, Polish, Romanian, Arabic, Persian and etc.) and the importance of these poet's translations in the world fame. In addition, great poet’s works on the international themes, as well as his visits to different countries and artistic works about these visits and memorial literature have caused increasing his international reputation. He had included themes on political and social events around the world in his work and this factor caused him and his works to become famous. The presented article studies and analyzes literary relations, as well as S. Vurgun’s activity in this direction in the context of literature of the Soviet people.

  • 1. Əflatun Şükür oğlu Baxşəliyev (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / XX əsr (sovet dövrü) Azərbaycan ədəbiyyatı)
    Literary image of Samad Vurgun in Turkman poetry (9562|0,8020412921905518)
    [Aflatun Bakhshaliyev]
    There is special place of the poetical … There is special place of the poetical patterns devoted to Samad Vurgun in Turkman literary thought in the article called “Literary image of Samad Vurgun in Turkman poetry”. Showing some peculiarities of these poems the researcher generalized the national-moral problems in the poetry of Samad Vurgun and Turkman poets and solved the problem in the scientific-theoretical context. The author compared the poems of Samad Vurgun and Turkman poets and showed how these poets were influenced by the Azerbaijani poet Samad Vurgun. At the same time the author showed that the poems which the Turkman poets devoted to the literary patterns of Samad Vurgun’s literary heritage looks like to the poems of the poet. The author also spoke about the similarity between the poems of Samad Vurgun and Gara Seyitliyev. The author of the article notes that when discussed Gara Seyitliyev’s first book Turkman poets tried to include this work to Azerbaijani literature even they pretended that his poems were written in Azerbaijani language. In the article also had been found the deep scientific analysis of the poems devoted Samad Vurgun of A. Atajanov, I. Nuruyev, Kh. Durdiyev, H. Orazgeldiyev, A. Kovusov and others. Daha çox

  • 2. Nizami Tağı oğlu Məmmədov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
    Сравнительно-сопоставительная характеристика творчества азербайджанского поэта Вагифа и каракалпакского Ажинияза (8297|0,7297045588493347)
    [Низами Мамедов–Тагисой]
    The article presents an analysis of the … The article presents an analysis of the work of two Turkic poets–Azerbaijani Vagif and Karakalpak Azhiniyaz. Despite the fact that Vagif lived in the XVIII th century, and Ajiniyaz in the XIX th century, a close reading of their work was struck by the closeness in motives, theme, problematics, artistic images, and portrait lyrics of both poets. Many examples of these artists give us words to characterize their work in comparative terms and to identify similar phenomena in their expressive means Daha çox

  • 3. Almaz Qasım qızı Binnətova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
    Gafur Gulam and Azerbaijan (7341|0,7283234596252441)
    [Almaz Ulvi Binnatova]
    Existing Azerbaijani-Uzbek literary relations in the 20th … Existing Azerbaijani-Uzbek literary relations in the 20th century caused some issues on studying and researching well-known literary personalities of Uzbek literature in Azerbaijan. This case led to the development of the literary relations and enrichment of literary process. In the article is highlighted the hard life, creative work and world of translation of an academician, poet Gafur Gulam who is famous one of Uzbek literature. Here also it is dealt with G. Gulams relationship with the Azerbaijani literature. The issues such as translating G. Gulam’s poetry into our native language by Khalil Rza, Gabil, Gasim Gasimzade, Seyavhush Sharkhanli, Nusret Kesemenli, Daha çox

  • 4. Gülnar Vaqif qızı Qasımlı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Mətbuat tarixi və publisistika)
    Translation and publishing of the Uzbek literature in Azerbaijan (7863|0,719434380531311)
    [Gulnar Gasimli]
    The article discusses translation, publishing and studying … The article discusses translation, publishing and studying issues of the Uzbek works in Azerbaijan. The article provides information about the published collections, anthologies, and deals with the translation of books and specific works of poets and writers. The works implemented by the poets and writers involved in the translation of Uzbek literature into Azerbaijani were viewed. At the same time, the article studies in detail the works done in this direction during the Soviet era and the years of independence, the implemented events, and institutions that have a special role in the publication of Uzbek literary works in Azerbaijan. Daha çox

  • 5. Zakirə İmamverdi qızı Əliyeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Elektron xidmətlər)
    Творчість ТГ Шевченка в оцінці та перекладах азербайджанських літераторів (9187|0,7366290092468262)
    [Заміна Алієва]
    Статтю присвячено розгляду творчості Тараса Шевченка у … Статтю присвячено розгляду творчості Тараса Шевченка у зв’язках з азербайджанською літературою. Проаналізовано літературний вплив українського поета на його азербайджанських колег, розглянуто специфіку рецепції його творчості в Азербайджані в ХХ ст. Daha çox